黎族各地区都有饮茶的习惯。五指山地区的黎族群众爱喝本地产的五指山茶,沿海地区黎族则喜欢喝赤鸪茶。五指山共盛产水满茶,它有防治感冒、提神醒脑、消积去腻、清热解毒、降压利尿等功效。当地黎族群众以饮浓水满茶来治感冒。 另外,野生苦丁茶也是五指山
(133)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族茶文化一、玉米酒 玉米淀粉多,酒度高。黎族把玉米舂碎,煮成玉米干饭,盛入陶盆,撒上酒饼,盖封盆口。酒料发酵15天后,酒汁可饮。酒密封存一个月后,用蒸酒锅蒸馏出高浓度的玉米酒。 二、番薯酒、木薯酒 把生番薯洗干净,切成小块,用锅煮熟晾干,加入
(397)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族酒文化黎族巫医为人治病时,有一套自己的方法,先通过黎族诊断法查明病因,以便在用药时做到有的放矢。接着是采用占卜的形式,通过卦象来判断是什么鬼怪作祟而导致了疾病,需要献祭什么牲畜才能换回病人的灵魂,以决定用哪种性畜祭献。黎族巫医的占卜,一般以米卜、
(143)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族巫医在保亭槟榔园旅游景区,有一支黎族器乐演奏队,椰壳、牛角在他们手上都能奏出优美的旋律,还有更多乐器外地游客从来就没见过。一支具有民族特色的乐队,使这个景区生机盎然。 黄照安,这支黎族器乐演奏队的队长,多年来一直研究、挖掘、整理和保护黎族乐器
(406)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族乐器娱乐喜庆舞蹈,是黎族人民喜闻乐见的群众性舞蹈。每当夜幕降临,黎族群众(特别是青年人)便成群结队,在家门前、晒谷场或林中、溪边,伴着欢快悦耳的歌声,清越透亮的哩咧(黎族竹管乐器)声,铿锵有力的锣鼓声,节奏强烈的竹木敲击声欢呼跳跃起来。人们欢歌
(509)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族舞蹈说起箫,人们无不联想到用嘴来吹奏的箫。可是海南的一百多里却有一种用鼻子来吹奏的箫。称为鼻箫。鼻箫是用一节白板做成,直径一厘米左右,长约七十厘米,两头顶端各有一个小圆孔,全箫四个孔,但能吹出7个音阶,声调低沉而优美。 据传,鼻箫在黎族民间流
(155)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 鼻箫 黎族文化艺术黎族妇女的棉纺织业在我国影响很大,对推动我国棉纺技术的发展,功不可没。从六七岁起就开始学习纺纱、染纱、织布、刺绣四大工艺。黎族原始纺纱方法:先把棉花或木棉花一丝丝地捻接成线,然后用一小竹条捆卷着,要卷纱时,放在腿上一搓,卷纱竹枝在空中旋转,
(388)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族纺织毒蛇咬伤事件多发生在野外或深山老林里,即时处理的方法是根据野外或深山老林的条件,患者自己或同伴可以即时采用的办法。一般按下列步骤进行: (1)绑扎处理:凡被毒蛇咬伤后,千万不要惊惶失措或麻痹大意,应用绳索(裤带、衣布条、毛巾、藤蔓等)作捆
(108)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族医药学中国人崇尚“木头”生活,个别时候已临界偏执,比如,他们喜欢一整块的木头家具—甚至是一整块的木头棺材,就像很多人都惊叹于石狮子口中的那块圆滚滚的“绣球”是怎么放进去的一样,人们对一块整木雕刻出一个可以自由收缩的马扎或是提盒小匣兴味十足,那只是
(149)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族独木器历史上,黎族巫医较为盛行,直到现在黎族民间依然存在。黎族的巫医实际是巫与医二者融为一体的民间行医人,他们是以宗教仪式的形式,行草药医治的内容,达到给人防病治病的目的。在黎族社会中,巫医都是一般的生产劳动者,但被人们视为是沟通阳间世界和阴间世
(355)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:黎族 黎族文化艺术 黎族巫医© 2013-2021 - 天天句子网 版权所有 湘ICP备2021006191号 收藏本站 - 网站地图 -