羌族对火甚为崇敬,认为火乃是一种不可战胜的力量。火给人带来光明与文明,出于民族习俗,释比把它规范成一种祭祀礼仪——火祭,列入羌族的祭祀活动之中。 中华民族对火/的崇拜由来已久,据史志记载,早在远古时期,古人对火十分崇敬了,主为火乃是上天赐与
(303)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 羌族崇拜古时候,有一对羌族夫妻,啥子都好,就是没儿没女。他们天天盼望有个娃儿,可到了晚年也未生育。说来也怪,在老婆婆八十岁的时候怀了孕,生了一个男娃儿。老两口喜欢得不得了,给娃儿取名叫裸培。娃儿刚出世不久,老两口就死了。这娃娃据说是天上神人下凡,生
(409)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 裸培画像羌人医药学当开始于远古时期。传说“神农尝百草之滋味、水泉之甘苦,令民知所避就,一百而遇七十毒”(《淮南子·修务训·尝水草》),表明进入中原地区的羌支姜姓炎帝神农氏已经认识了一些药用植物并用以治病。秦汉时期,居于今岷江上游地区的羌人冉、駹族群
(192)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 羌族医药学同源于古代氏羌集团的羌族,崇拜牦牛的同时,也崇拜白石。 四川境内岷江上游阿坝藏族自治州所属的茂县、汶县、理县、黑水一带羌族地区,其民居房顶女儿墙正中或转角处砌筑的塔子“纳萨”顶上,多置有五块、七块、九块不等洁白的石英石。羌语称之为“阿渥尔
(479)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 白石崇拜羌族多神信仰 羌族是信奉“万物有灵”的多神教,崇拜的神有三十种,大致可分为四类:(一)自然界诸神,如天神或太阳神、地神、山神、树神、火神、羊神、牲畜神等。其中天神、山神、羊神最受崇拜。诸神除火神以锅庄为代表外,其余均以乳白色石英石为象征,
(82)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 白石崇拜羌活(羌语称“寺格”):将羌活根部晒干、捣烂,成粉末状,用纸卷成卷烟状,平常用抽烟的方法,治疗风寒感冒、咳嗽、头痛、咽喉痛、四肢酸等症。 大黄(羌语称“崇隔”):将新挖出的大黄根,除去泥沙,洗净后用水煎煮40—60分钟,然后取出切成数片,
(207)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 羌族医药学现代的藏族和羌族都起源于几千年前的古羌族,他们的语言同属于汉藏语系的藏缅语族。古羌族是中华民族最古老的民族之一,在6000年以前就已经生活在甘肃、青海、川西北一代。“羌”字指古羌人以牧羊为生。大约在5000年前,古羌族人口繁衍,开始向四周迁
(372)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 藏族多神崇拜自然崇拜主要表现为对白石的崇拜,所谓“白石莹莹象征神”。羌民一般都在石碉房和碉楼顶上供奉着5块白石,象征天神、地神、山神、山神娘娘和树神。在自然界中,天、地、山、树与羌民的生产、生活至为密切,所以便成为崇拜对象。除此之外,羌民信仰的
(209)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 羌族宗教信仰哈达是作为礼仪用的丝织品,也是社交活动的必备品。蒙藏族族表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾,多为白色、蓝色、也有黄色和五彩哈达,即颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天,白色是白云,绿色是江河水,红色是空间护法神,黄色象征大地。而五彩哈达为最
(435)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 羌红 哈达相传在远古的时候,宇宙一团昏黑,像用黑纱笼罩着一样,没有天,没有地,更没有万物。阿巴木比塔(天帝)叫神公木巴西造天,又叫神母如补西造地。天地造好了,阿巴木比塔又叫赶造太阳、月亮、星星,然后再造了万物。这个时候,大地静悄悄的,没有一点生气。
(497)人喜欢发布时间:2021-05-14标签:羌族 羌族历史 羊角花© 2013-2021 - 天天句子网 版权所有 湘ICP备2021006191号 收藏本站 - 网站地图 -