什么无涯什么的诗句-无欲无求的诗句

勤奋 宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”：“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多 ，会有岁稔时。”该诗是说勤奋读书如农夫种地，几分耕耘，几分收获。 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 （唐 颜真卿《劝学》） ：书山有路勤为径，读罢《老子》，又读《孔子》， 圣人都是我知己。学海无涯苦作舟，一波未平，一波又起，汹涌澎湃千万里。 还有天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。 生活怕的是贫困，无知比穷更可鄙。 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。 莫羡三春桃与李，桂花成实在秋季。 莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。 策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。 懒惰是赤贫之道，勤奋乃事业基石。 人生百年几今日，今日不为真可惜。 人望幸福树望春，人得名声树得荫。 桃花珍春如珍命，志者惜时若惜金。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 有钱难买二月八，黄金难买少年时。 枯木逢春犹再发，人无两度再青春。 若使年华虚度了，到老空留悔恨心。 一年之计在于春，一日之计在于晨。 宁可今日抢一秒，不可明日等一分。 愚蠢之人等时间，聪明之人挤寸阴。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 清早不起误一日，少年功夫老始成。 少年辛苦终身益，莫向光阴惰寸功。 时间犹如一金河，莫让金河轻流过。 笋因落壳方成竹，鱼好奔波始化龙。 人生能有几回搏，莫让年华付水流。 丈夫生世能几时，岂能踟蹰垂双翼。 智慧无限生有限，百事宜早不宜迟。 今日之事今日毕，留到明日更着急。 安不忘危人所愿，常思危困必有益。 勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 ——陶渊明 少壮不努力，老大徒伤悲，才需学也，非学无以广大，非志无以成学。 ——诸葛亮 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。 ——《说苑》 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。 ——韩愈 诗书勤乃有，不勤腹空虚。 ——韩愈 人一能之，已百之；人十能之，已千之。 ——《礼记》 富贵本无根，尽从勤里得。 ——冯梦龙 千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。 ——刘禹锡 惜时 长歌行》 青青园中葵，朝露待日 。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至， 黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。 《昨日诗》 昨日复昨日，昨日何其好！ 今日徒懊恼。 世人但知悔昨日，不觉今日又过去了。 水去日日流，花落日日少。 成功立业在今日，莫待明天朝悔今朝。 文嘉《今日诗》 今日复今日，今日何其少！ 今日又不为，此事何其了？ 人生百年几今日，今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。 文嘉《明日歌》 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人皆被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠， 百年明日能几何？请君听我明日歌。 颜真卿《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读诗迟。 杜秋娘《金缕衣》 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪摘直须摘，莫待花落空摘枝。 朱熹 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 陶渊明 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 岳飞 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 关汉卿 花有重开日，人无再少年。 屈复 百金买骏马，千金买美人， 万金买高爵，何处买青春？ 《增广贤文》 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 董必武《惜时》 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。 古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。

这首诗是静心诀2,意思就是：古往今来,万物都是安静的,心最好宁静,如此才能心神合一,气最好平和,处变不惊,不沉溺外物,不抱仇视怨念之心,彻底忘掉一切,不执着任何东西,追求精神上的绝对自由,逍遥自得.

其实就是道教的精神,追求一种心神的安静.

还有《静心诀》 ：

心若冰清、天塌不惊!万变犹定、神怡气静!虚空甯宓、浑然无物!无有相生、难以相成!份与物忘、同乎混涅!天地无涯、万物齐一!飞花落叶、虚怀若谷!千般烦忧、才下心头!即展眉头、灵台清幽!心无挂碍、意无所执!解心释神、莫然无魂!水流心不惊、云在意具迟!一心不赘物、古今自逍遥!

注：心若冰清、天塌不惊意思是说一个人的心很平静,对什么都看的很淡,连天塌下来都不担心.万变犹定、神怡气静意思是说无论发生多少变化或不顺都能妥善处理,精神怡然,不急不燥,不动怒.虚空甯宓、浑然无物,甯宓是指安静.大意是指让精神和心灵放松,不被某些烦心或不好的事情扰乱心神,要像天空一样豁达开放,心无杂念、无不洁思想.无有相生、难以相成意思是说如果自己没有相互的促进和坚持不懈的信心,就很难有帮助别人成功克服困难的决心和意愿.

心中毫无杂念,心思就像冰一样清澈透明,纵使有再大的外界干扰也不要理会,不被惊扰,要处变不惊,达到任凭风吹雨打,我自岿然不动的境界,凝神定气,抱心归一,达到忘我的境界,即心中别无所想,连自身的存在也要忘记,眼、耳、口、鼻、身、意六根凝定,即对外界的动静不理不闻,凝气于丹田,心中无私心杂念,上下相顾应该指的是运气的一个循环之间不要中断,吐与纳要交相呼应,神态与表情要互依,集中所有心神,力求心内与心外皆无一物,心境就像冰一样清澈透明,毫无杂念.