逢入京使文言文翻译

《竹里馆》是唐代诗人王维的作品。

全诗如下：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

《春夜洛城闻笛》是唐代诗人李白创作的一首诗。

全诗如下：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。

全诗如下：故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作。

全诗如下：草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。

全诗如下：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的五言古诗。

全诗如下：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《登飞来峰》是北宋文学家、政治家王安石创作的一首七言绝句。

全诗如下：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

《己亥杂诗(其五)》是清代诗人龚自珍的作品。

全诗如下：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。

全诗如下：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。

全诗如下：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

《贾生》是唐代诗人李商隐的一首咏史诗。

全诗如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

《约客》是南宋诗人赵师秀创作的一首七言绝句。

全诗如下：黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

《过松源晨炊漆公店》是南宋诗人杨万里的作品。

全诗如下：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。

《竹里馆》

唐代王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

《春夜洛城闻笛》

唐代 李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

《逢入京使》

唐代 岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

《晚春》

唐代 韩愈

草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

《登幽州台歌》

唐代 陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！

《望岳》

唐代 杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

《登飞来峰》

宋 王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

木兰诗 佚名

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

卖油翁_欧阳修

陈康肃公尧咨善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。

此与庄生所谓解牛斫轮者何异？

逢入京使_岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

注释∶

①入京使：回京的使者。 　　②故园：指长安和自己在长安的家园。漫漫：形容路途遥远。 　　③龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。 　　④凭：托。传语：捎口信。

译文

[3]译文： 　　回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫；满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。途中与你在马上邂逅，想要写封家书却没有笔与纸；唯有托你捎个口信，回家报个平安。

原文：

逢入京使①

唐 岑参（cén shēn）

故园②东望路漫漫③，双袖龙钟④泪不干。

马上相逢无纸笔，凭⑤君传语⑥报平安。

注释：

①入京使：回京的使者。

②故园：指长安和自己在长安的家园。

③漫漫：形容路途遥远。

④龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。

⑤凭：凭借，依靠。

⑥传语：捎口信。

译文：

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；

满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；

只有托你捎个口信，回家报个平安。

原文：

逢入京使①

唐岑参（cén shēn）

故园②东望路漫漫③， 双袖龙钟④泪不干。

马上相逢无纸笔， 凭⑤君传语⑥报平安。

注释：

①入京使：回京的使者。

②故园：指长安和自己在长安的家园。

③漫漫：形容路途遥远。

④龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。

⑤凭：凭借，依靠。

⑥传语：捎口信。

译文：

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；

满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；

只有托你捎个口信，回家报个平安

【作品简介】

《逢入京使》由岑参创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。此诗约写于天宝八载(749)，这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞．是为了报效祖国，赴国家之急。

诗来自生活，反映生活，信手写去，不事雕琢，亲切不味，真挚感人。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活中常见之事，一经艺术提炼概括，多么典雅感人，富有生气。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

【原文】

《逢入京使》

作者：岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

【注解】

入京使：回京的使者。

故园：指长安和自己在长安的家园。

漫漫：形容路途遥远。

龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。

凭：托。

传语：捎口信。

【创作背景】

天宝八载（公元749年），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府书记。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。这年岑参第一次从军西征，西出阳关，奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”(《送李副使赴碛西官军》)另一个支柱是，他认为从军出塞．是为了报效祖国，赴国家之急。他曾自我表白：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。高适《燕歌行》云：“铁衣远戌辛勤久，玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首”。岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。 也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰见一个老相识。立马而谈，互叙寒温，知道对方要返京述职，顿时想到请他捎封家信回长安去。此诗就描写了这一情景。

【韵译】

回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。

途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；唯有托你捎个口信，回家报个平安。

【评析】

此诗约写于天宝八载(749)，这年岑参第一次从军西征，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记。“入京使”即奉命到京城长安去的使者。

首句“故园东望路漫漫”。“故园”指自己的家园，“东望”点明家园的位置，也说明诗人现在正在走马西行。“漫漫”就是遥远的样子。“路漫漫”不但说明离家之远，而且也表现出望乡时的沉重心情。这一句从诗歌的写作来说，诗人通过方位的变化表现出了诗歌的空间，情蕴其中，营造出了高远的审美境界。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

第二句 “双袖龙钟泪不干”。“龙钟”即流泪的样子，此为眼泪沾湿的意思。“泪不干”运用了夸张的修辞手法，突出地表现内心的情感的深厚与激烈。从写作方法来说，诗歌是讲究形象的，也注重含蓄蕴藉，因而，诗人岑参写内心的伤痛，不是直接表达，而是借助于外在的描写，特别是“龙钟”这一细节描写，并运用了“泪不干”这一夸张的修辞手法，形象而生动地表现了思乡念亲之情，而且所描写的形象，最易引发读者的想象，引起读者的思考，从而产生情感共鸣。

第三句“马上相逢无纸笔”。“逢”字点出了“逢入京使”之题。“马上相逢”说明了诗人在赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都是戎马倥偬，来去匆匆。“无纸笔”，这里要纸笔干什么？这里设置也一个悬念，相逢互不问候，却说“无纸笔”，让人有所不解。其实，从诗歌的表现来说，这是因为诗人的故人回长安，西行去安西的诗人，因长安触动了积郁于心的情感，马上想到的就是在长安的家人，因此，要“无纸笔”不管从哪个角度来看，看似出人意外，实则在情理之中。

最后一句“凭君传语报平安”。“君”指入京使者，即诗人的朋友。这一句紧承上句马上相逢故人想给家人写信而无纸笔，而这一句顺势而下，无奈诗人只好托故人带个口信，向家人报平安。这里，看似明白晓畅结尾，实则很有意味的。这样的结尾，从写作方法上说，收束得得很干净利落，表意和目的也是清楚的。从意义上说，这里不但表现出诗人远离故园和亲人，心中总是依依不舍，用“传语报平安”来表明自己对亲人的思念，同时，也暗含着唐代边塞诗人所具有的“功名只向马上取”的理想与壮志豪情。

前二句和后二句可看作因果关系，书写对家乡及亲人的痛切思念，铺垫了马上传语。一二句也是因果关系，家乡的遥不可及造成作者“泪不干”。第二句作者主要是通过“泪”表现思念程度。先看“双袖”，作者显然是以衣袖拭泪，那泪越多，对故乡、亲人的思念就越深，那泪多不多呢？多，作者主要通过“双”，“龙锺”“不干”来表现泪多到什么程度。“双袖”，一只袖子已经擦不过来了，需要左右开弓了，泪多不多？“龙锺”是湿透的意思，泪多不多？造成“龙锺”的原因是“泪不干”，为什么“泪不干”呢？是作者连续地流泪或许见到入京使时仍然泪流满面，这是用泪流时间的长度写泪流的程度，也就是写思念家乡亲人情感的深度。

最耐人寻味的是“马上”。“马上相逢”是状语+动词的结构，马上是相逢的方式状语，作者在此强调这个方式是在告诉我们，二人不是相约而是偶遇，再加上“无纸笔”则更证明作者是在毫无准备的情况下偶然碰到了入京使。也许作者从衣着或语音发现此人是家乡人，由于不是熟人，作者不好意思让人家苦等自己搞到笔墨，写好信再让人家走，匆忙中病急乱投医，只是一个陌生人便让人家“传语报平安”。足见其思乡心切，已经不择方式了。

如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。“马上相逢”的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。

总而言之，岑参的《逢入京使》不但表现对故园和家人的思念之情，而且也暗示了诗人建立功业的雄心壮志。诗歌语言虽然简练，但在简练中却蕴含着深刻的思想，蕴含着复杂的内在情感，因而这首诗歌成为岑参传世的代表作之一。

【作者介绍】

岑参（cén shēn） (约715年—770年)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。汉族，荆州江陵（湖北江陵）人，去世之时56岁，是唐代著名的边塞诗人。其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，尤其擅长七言歌行。

岑参（cén shēn）出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。于同代的高适齐名并与高适并称“高岑”.他父亲两任州刺史，但却早死，家道衰落。他 自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。744年（天宝三载）也就是三十岁时中进士，授兵曹参军。749年（天宝八载），充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，751年回长安。754年又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，757年（至德二载）才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，766年（大历元年）官至嘉州刺史，世称岑嘉州。以后罢官，客死成都旅舍。作品有《岑嘉州诗集》。

岑诗的主要思想倾向是慷慨报国的英雄气概和不畏艰难的乐观精神；艺术上气势雄伟，想象丰富，夸张大胆，色彩绚丽，造意新奇，风格峭拔。他擅长以七言歌行描绘壮丽多姿的边塞风光，抒发豪放奔腾的感情。唐人杜确编有《岑嘉州诗集》，后人集据此演变。今人陈铁民、侯忠义有《岑参集校注》。事迹见杜确《岑嘉州集序》、《唐诗纪事》、《唐才子传》。 与高适齐名，并称“高岑”。

【英汉对照】

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不乾。

马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。