成语“带经而锄”源自何人？其中有什么历史典故呢？

　　【带经而锄成语出处】

　　《汉书卷•五十八•倪宽传》和《汉书•卷六十四•朱买臣传》

　　释义：指生活贫苦依然坚持学习。

　　【带经而锄成语故事】

　　带经而锄

　　古人读书是很刻苦的。汉朝的倪宽跟着孔安国学习五经，缺乏学习费用，倪宽要为弟子们做饭，有时还要下地干活。他下地时总要带着经书，休息时便抓紧学习。

　　倪宽(前169~前103)，西汉千乘郡(今山东广饶)人，系长山石门倪氏先祖。他不仅是一位古代着名政治家，还是着名经学家、天文学家和水利专家，他历官至当代御史大夫，为西汉时期三公之一，后人皆称其为汉相名吏。

　　倪宽幼年丧父，家境贫寒，靠母亲给人做佣工维持生计。倪宽年少立志，企盼求学成才，无奈因家穷交不起学费而一直未能进塾馆专职读书。倪宽十多岁时，又逢天荒灾年，只得随母流离失所，背井离乡。期间因其好学，得到安徽太和的一位高士叫柳林的赏识，然柳林先生亦非富家之人，于是倪宽一边跟其读书学习，一边又跟着学习捕鱼、种地，直到几年后，等年境稍好一些，才又重归故乡千乘老家。

　　倪宽回至家乡后，一边帮助母亲操持家业，一边仍不忘勤奋读书，终于在成年后，被地方官衙选拔推荐至京师太学府当了一名博士弟子，授学于名师孔安国，但因其出身贫家，不能象其他学友那样不愁读书生活学习、生活费用，为此，倪宽不得不靠“勤工俭学”以完成学业，经常要干些农活杂活，以贴补抵用。倪宽外出干活时，从不偷懒，更不忘辛勤读书，每每到田间劳作时，总是不忘把经书带在身边，而且经常会把所带经书绑在锄把上而带书锄地，休息时，又把经书从锄把上解下来，到田边地头，找个清静的地方抓紧读书，他的这种“带经而锄”、勤奋好学的事迹在当时当地广为流传，成为佳话。据《汉书·倪宽传》记载：“(倪宽)授业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们烧菜做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。带经而锄的故事因此流传至今。

　　两千多年来，天下莘莘学子皆以“悬梁刺股”“带经而锄”等为至理名言鞭策自己，奋发努力，倪宽不愧为古今之楷模，特别是华夏倪氏之后人，不论是山东、湖北、安徽、河南、江苏、浙江，还是福建、广东，但凡倪氏后裔之居地，纷纷建有“锄经堂”、“经锄堂”、“带经堂”、“宝经堂”、“耕读堂”、“传经堂”等，以承家风，弘扬学风，长山石门倪氏当属如此，除了“十殿四经堂”外，还有久有盛名的“季原堂”。

　　“季原堂”又叫“季原学馆”“季原书堂”，为石门倪氏季原先生所创建的当地着名学馆。

　　季原先生，真名倪允才，石门人，倪氏三世祖，宋绍兴二十七年(1157)进士，与当朝侍御史王十朋同科登第，初授福建龙岩丞(从五品)，后迁京师为国学助教、太学博士(相当于现教育部副职)，晚年辞官归乡，讲学于石门果子山原，取名“季原书堂”，乡人与学者皆称倪博士为“季原先生”，学馆有弟子多人，多为族裔家亲，未几便有弟子学有所成，其中有族孙倪瑀、倪公度、倪普、倪澄，还有后为道家名人，世称“北山先生”的何基，均先后高登皇榜，得中进士，“季原堂”一门五进士，世属罕见，名动一时。为此“季原堂”当属名馆，“季原先生”也不愧博士高师，特别是倪普年少立志，一举考取一甲第三名，擢取探花郎，后又升为礼部、吏部尚书，又进枢密院，为一代宋相，光宗耀祖。

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